berlingo两约之间导论（一）-浦角头麦子团契

时间：2018年01月22日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 766次

两约之间导论（一）-浦角头麦子团契
犹太简史
四百年的鸿沟(约主前424-26年)划分了旧约中最后的事件(尼13:4-30)和预言(玛1：4-6)与新约最早记载的事件(路1:5-25)。因为没有从神而来的启示，曹小小通常我们称此时期为“沉默的四百年”。但这其间的历史却一一的实现在但以理书里的预言轨迹(但2:24、45，7：1-28,8:1-27,11:1-35)中。所以，神的言语虽是沉默，神的手却仍贯穿在这些世纪的事件中胖胖前妻。
历史正如但以理所预言的，统治以色列的主权蝶之毒华之锁，从马代波斯转移至希腊，后又落入罗马的手中（但2:39-40,7:5-7)京乐春水。波斯王国统管犹太全地约有二百年之久，其间波斯国王允许犹太人归回耶路撒冷重建圣殿，恢复敬拜(代下36:22-23：拉1:1-4)。在旧约停止记载之后的一百年间，犹太人在波斯的领土、叙利亚的官长及大祭司制度下继续其自治区。在没有官方的干预下，犹太被允许继续沿袭保有自己的宗教。

主前332年，以色列的领土落入了希腊的手中(但8:：5-7、20-21，11：3)。亚历山大大帝允许在犹太全地的犹太人沿袭他们的宗教律法，并在安息年中豁免其税。但他最终心意是在征服的领土上，建立一个有希腊文化思想的世界。希腊人崇尚的生活方式虽然吸引人，但是对“神本主义”背道而驰。亚历山大大帝之后的君王继承其志推广这理想江海人才网，对犹太人宗教所造成的危机，就如当年在巴力的环境下一般。

（亚历山大大帝）
当亚历山大大帝死于主前323年时，他手下将军们的权力斗争也分割了他的王国(但8:22，11:4)。主前301至198年之间以色列人在埃及多利买王朝的的始祖多利买一世的统治之下，虽是如此，犹太人却享有相对的宗教自由管平潮。
主前198年，安提阿克三世(大帝) 击溃多利买五世取得了巴勒斯坦的控制(但11:13-16)，犹太全地因而沦入西流基帝国的统治，直至主前143年(但11：13-16)。安提阿古四世(主前175-164 年)改变政策，初期西流基帝国对犹太人信仰的宽容度即被迫中止。安提阿克四世不仅在主前170年亵渎掠夺圣城耶路撒冷；主前167年他更勒令巴勒斯坦区域全盘“希腊化”；禁止犹太人保存他们的律法：守安息日、节期、献祭及遵守割礼；他更命令销毁妥拉(摩西五经)，设立偶像祭坛，甚至强迫犹太人吃猪肉及献不洁净的祭物缺爷。安提阿克四世成为第一位迫害太人信仰的异教帝王(但8:9-14、23-25,11:21-35)。

（雅典娜女神庙）
在这期间，一位年老的祭司马他提亚和他的五个儿子们，率领犹太人抵抗反对安提阿克四世及其继承者。率先领导的儿子叫犹大·马加比(即大锤之意)，因而我们将此时期称为“马加比革命”。经过二十四年(主166-142年)的奋战，加上罗马势力兴起吕紫剑，形成对西流基帝国的威胁，犹太人终于从叙利亚取得立。马加比家族因而建立了哈斯摩尼王朝，哈斯摩尼是取自于马加比祖先的名字三门青蟹。

（马加比革命）
哈斯摩尼王朝并不属撒督的子孙，却僭越了大祭司之职。很快地，他们忘却当初抗争的目的，开始追随希腊化的生活。主前142到63年这王朝存在的年间，整个巴勒斯坦地区已普遍的希腊化超级练级。
主前63年，berlingo当罗马将军庞培介入二王(亚利多布二世与许干二世)之间对大祭司(王位)的冲突河爱雪乃，哈斯摩尼王朝也就此结束。巴勒斯坦就此落入罗马的统治之下(但2:40,7:7)ca1309，罗马政府为要安抚可能的动荡，钦命大希律为犹大全地的王。大希律原为底土买人，虽改信犹太教，却是个十足的希腊化罗马人。于主前37到4年期间，他治理巴勒斯坦，是主耶稣诞生时犹太人的王(太2:1-2)莫菲蛋糕。
参：约翰·麦克阿瑟；李正荣编，《麦克阿瑟注释圣经》，（香港：方舟机构有限公司，2016），1317、1320页。
参：约翰·麦克阿瑟；李正荣编青灯鬼话，《麦克阿瑟注释圣经》，（香港：方舟机构有限公司，2016），1320页。
马有藻，《新约概论》，（台湾：中国信徒布道会，1986）鬼畜眼镜，电子版。

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