arissa两部曼荼罗通解（27）-大唐密教讲习录

时间：2016年04月22日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 566次

两部曼荼罗通解（27）-大唐密教讲习录

大唐密第四十九代祖师
王弘愿大阿阇黎
第二编胎藏界曼荼罗
第二章分解
第七节文殊院（主伴合二十五尊）
（3）
髻室尼
梵号：

密号：密持金刚。
种子：。（《不同记》）
三昧耶形：利剑。
印相：以智慧手为拳杨智呈，其风火轮相合为一舒之。

图：黄色，右手持剑，左手执青莲花。童子形，坐赤莲花。《本尊七集》作奉教菩萨，三昧耶形阙，梵号枳迦哩，真言、印相皆用经奉教者印言。兹遵《不同记》正之奥斯汀格里芬。《记》云：私云为计设尼，何以知之？《具缘品》之左边画五种与愿金刚便。释曰：次作文殊五使者，一名髻设尼，二名优婆髻设尼，三名质多罗，四名地慧，五名请召魏彦妮，于妙吉祥左右次第列之。盖各持文殊一智也。髻设尼是髻端严义，邬波是其亚者。文殊以五髻征表五智故，此使亦以美髻为名塞外奇侠传。《秘密品》、《密印品》皆日继室尼刀印。今案此尊持刀，故云尔。（弘愿谨案：此说极是。今吾师所注曼荼罗图，亦同其说也。）
乌波譬室尼
梵号：

密号：妙慧金刚。
种子：养正消积胶囊。
三昧耶形：戟。（《不同记》）
印相：以智慧手为拳而伸火轮，犹如戟形。

图：黄色，右手持矛，左手持青莲华。童子形也，坐赤莲花。
《七集》三昧耶形作利剑，图云右手持矛。兹本《不同记》正之arissa。《不同记》于“奉教菩萨”条下记曰：禅门和尚云不思议童子，私云为乌波髻施尼。捡《秘密品》云优婆输罗印，《密印品》之优婆髻室尼戟印。今此尊持戟，故云尔。恐为慢法人，故互错其名软暗夜寒尊。（弘愿谨案：此说极是。大和尚注曼荼罗亦同之。禅门和尚于所见图，亦似不同也。）
文殊师利使者
梵号：

密号：吉样金刚李建群。
种子：。
三昧耶形：风天幢。
印相：以三昧手为拳，而舒水地轮，是地慧幢印。

图：黄色，右手持杖，上有半月，其上有星形。左手持青莲花，上有宝。童子形，坐赤莲花。
《不同记》云：禅门和尚云地慧，私云恐质怛罗欤达列斯。《具缘品释》云：文殊五使者，三名质怛罗新町点烟盘。《秘密品》曰：质怛罗杖印。今此尊杖，故知是质怛罗。
文殊师利使者
梵号：

密号：密持金刚、般若金刚。
种子：。
三昧耶形：幢幡。
印相：右拳风轮杖预算之星。
真言：。
上印明出《青龙轨》。
图：黄色，右手持杵，悬播；左手持青莲花。童子形，坐赤莲花也。
《青龙仪轨》地惠真言注云名嚩苏摩底，亦名财惠。禅门云：质怛罗今为地惠柳一村。《具缘品释》云：文殊五使者，四名地惠。《秘密品释》云“地惠以幢为印”，今此尊持幢。大和尚图注，使者下有女字天剑奇侠传，《不同记》同。
钩召使者
梵号：

密号：普集金刚。
种子：。
三昧耶形：幢，钩（《不同记》）。
印相：以慧手为拳而舒风轮，犹如钩形。

图：黄色珲春信息网，右手持矛，左手持青莲花。童子形，坐赤莲花。
（弘愿案：《七集》作右手持杵或钩。遵《不同记》及现图改之。）
使者众（使者五人）
梵号：

密号：阙。
种子：。
三味耶形：刀有锯齿或棒。（《七集》阙，此本《不同记》）。
印相：内缚舒二风直竖，二风头屈向下，以二空押二风上。是不思议童子印。
真言：

图：肉色，所持物杖上有半月，其上有星形。跪形也，坐莲花。四隅有使者，郑艳东肉色，各持杵朱翰墨微博。
现图在钩召使者左，有五尊，皆面向右方，长跪而坐，被天衣飞飏相。一在外，两手持物似棒，山图两手持莲华大唐歌飞。一在内，两手持物或独股。《不同记》云：五奉教所持物，诸图皆不同也。以上五尊，是五种奉教也。何以言之？《具缘品》文殊左边明十菩萨，文曰：左边画五种，与愿金刚使，所谓髻设尼、优婆髻设尼及与质多罗，地慧并召请魏家福。如是五使者，五种奉教者，二众共围绕，侍卫无胜者纯银保健杯。释云：其五使者下各作一奉教者，皆跪向使者尹兴良，如承受音告之形，悉是文殊三昧鹤之泣。故经云侍卫胜智也。
已上文殊院左行。
（未完，待续）

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