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张煜枫价值分析视角下的古村镇保护利用(贰)-中国最美民族村寨

时间:2019年03月25日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 162次

张煜枫价值分析视角下的古村镇保护利用(贰)-中国最美民族村寨

张煜枫
THE VILLIAGE OF CHINA
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价值分析视角下的古村镇保护利用
作 者▏雷 蕾
关键词▏价值关系
古村镇
保护利用
摘要:价值关系是定义和解读古村镇功能和作用的基本依据。不同的价值关系产生不同的村镇形式和功能。古村镇一旦产生,就是一种文化生命体,并在一个历史过程中通过积淀、融汇、聚散、再生、隔离等机制实现自我发展并创造新的功能价值,从而获得新的生命力。在现代社会,古村镇在城乡耦合、文化传承、特色产业发展、旅游休闲等方面具有重要的价值,对古村镇新旧价值的揭示和维系是保证古村镇保护、利用、开发的前提和要义。
往期相关内容:价值分析视角下的古村镇保护利用(壹)
三、古村镇的发展演化和价值衍生
(一)古村镇是一种文化生命体
我们说古村镇是一种文化生命体时,是在用一种隐喻来强调古村镇的以下特性:古村镇一旦产生并进入发展进程,它就象一个生命体那样具有一种适应环境变化,产生自组织性的再生衍化能力,并成为一个具有自我发展性质的社会文化微观系统。
随着古村镇系统与外界的各种交流互动,特别是随着村镇的扩展延续,随着村镇内居民这种行为主体、价值主体的变化,古村镇会生发出不同于以往的新景观、新结构、新文化,而这些新的事物我们可以称之为新功能,对其更高的概括则是某种新价值的载体和表达。
一个古村镇只要它还继续存在并有所发展,这个微观系统在与更大系统的物质、能量、信息交换过程中就会产生新的功能和价值。而我们对古村镇保护利用目的经常并不是要借助古村镇恢复旧的生活共同体,而是要对其原初的和衍生的功能和价值进行保护,并对其中的文化事项和价值体系进行展示和体验,进行文化的传承传播。
(二)古村镇的几种基本演化机制
古村镇在功能和价值上的发展衍生有着一套精巧而系统的机制,正是古村镇的演化机制保证了其功能的多样性、景观的系统性、价值的衍生性。在此,谨对古村镇的内在演化机制做一点粗线条的梳理,我们认为大概有以下五种主要的作用机制:
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1、积淀机制——“汀渚效应”
古村镇从产生的第一天开始,就自动成为一种文化积累的载体,它们在漫长而缓慢的发展过程,不断接收外来的文化、信息,并将这些信息沉淀下来,成为村镇自身发展的一部分。这种机制非常类似河流中汀渚的产生发展过程,泥沙积聚沉淀产生汀渚,而文化的积淀使村镇扩张、发展,所以我们称之为古村镇演化的“汀渚效应”。可以说,这是古村镇演化的一种最基本的机制。
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2、融汇机制——“结点效应”
将古村镇放入大的时空背景下考察,我们会发现,古村镇的发展变化都是在大的文化网络之中进行的,而且由于突出的交通、商贸、军事区位优势,古村镇常常是大文化网络中的密集分布的小结点,它们将四面八方的文化、信息流汇聚起来,为文化交流提供空间,并促进文化的融汇和发展。在这个过程中,古村镇也实现了功能的发展,文化的演进。结点效应是古村镇演化的另一种普遍机制。
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3、聚散机制——“蜂巢效应”
除了一些具有特定价值诉求的村镇,大多数的古村镇都是一个开放的系统,它们在发展过程中,既会接受外来物质、信息,也对外输出着当地的文化,人员、物资,它们就像一个个蜂巢,发挥着聚集和疏散的功能,在发挥这些功能的同时,古村镇也获得了自身的成长和发展。
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4、消化再生机制——“熔炉效应”
那些具有足够规模、经济社会影响力较强的村镇,在发展过程中,能够在吸收外来信息、掌握新思想、新文化的同时,将这些成果进行消化,并创造出新的内容,促进古村镇形成独特的文化风格、村镇景观、建筑形式以及其他文化产品。这种具有强大文化创新能力的村镇,就像一个热力滚滚的熔炉,将外来的所有物质都重新提炼、锻造,显示出一种吸纳之力、消化之功、创造之绩,对此,我们称之为“熔炉效应”。
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5、隔离区别机制——“樊篱效应”
一些少数民族、或者具有独特文化传统的地区,为了避免外来人群、外来文化、强势经济对本民族、本地区的渗透和影响,有“岛屿型”演化的现象。这些村镇有的选址偏僻隐秘,外界难于进入;有的语言独特,无法为外界所了解。通过在交通、语言等领域设置“樊篱”,村镇保持了相对独立的思想意识、生活方式和文化特色,与周边地区形成了差异化发展,达到了区别、隔离的作用。这种机制经常孕育出高度特色化的古村镇文化系统,这是具有亚文化特征的村镇维持其发展的特殊机制。
(三)古村镇的功能多元和价值衍生
文化的演进推动着古村镇的发展演化,这种演化主要表现为从单一功能发展出多元功能,其背后是更多的价值衍生,特别在新的时代背景下,这种价值的发展甚至表现出衍生出更多的价值。这里仍以交通节点型的村镇为例来说明。这类村镇最初形成时只有满足货物转运、人员休整的基本功能,它与人们之间的价值关系是简单的。
但是,当其中一些古村镇发展成为更多人流、货流、资金流聚集的地区,人们对古村镇也就产生了复杂化、多样化的价值需要,如资金融通的需要、定居的需要——随之而来的是对生存环境和质量、建筑特色的要求,对生活物质供给的需求,对教育、医疗的需要等等。
为处理好新的价值关系,古村镇会自发地运行积淀、融汇、聚散等机制,创造出更多新的功能以适应这种发展,如房屋和街巷密度增大以满足人口不断增加的需要,产生商铺、票号、市场、当铺、学校、医馆以及小手工作坊等公共服务设施,还可能形成特色化的民居建筑。
在新的社会环境条件下,古村镇的传统功能还会与人们新的价值观念产生交集,推动价值的衍生。比如对于今天的人来说,古村镇是中国传统文化的重要载体,古村镇保存的建筑格局和历史风貌会成为艺术审美的对象,古村镇还是现代旅游产业发展的重要依托。在演化机制的作用下,古村镇的功能多元和价值衍生表现为如下的过程(见图2)。

图2 古村镇的发展演化和价值衍生
四、古村镇的现代价值评价
(一)现代社会为什么还需要古村镇
与建立在农业文明基础上的传统社会不同,以工业文明为基础的现代社会,发展迅猛、变化剧烈、内在的追求效率和经济效益。它高度肯定人的价值,肯定人在客观世界发展变化中的影响力和决定性,重视人的价值需求的实现。尤其在20世纪以来科技进步的推动下,人的这种能力变的日益强大,甚至已经成为地球地质和生态演变中的核心力量,被科学家惊呼为“人类世”。
但是,对人类主体价值的高度重视的同时,对客体价值的忽视也使现代社会发展遭遇了诸多困境,自然环境的破坏和资源的枯竭、高度追求经济发展带来的人本身的异化、城市人口的过度聚集等等,都成为现代社会愈发激烈的矛盾现象。为了解绝现代社会的这些矛盾问题,生态文明、可持续发展的理念开始成为工业文明之后新的发展思路。
重视客观世界的作用,尊重自然,有节制的利用资源,保护家园,成为当前全世界呼吁的发展路径。这些思想,在中国传统文化中有诸多体现,而作为中国传统文化的重要载体,古村镇天人合一、重视环境,在不违背自然规律的前提下进行改造利用,与生态文明的精神如出一辙,它们表达的思想观念和价值理念是中国现代社会发展的重要借鉴。
(二)古村镇的现代价值简述
古村镇所承载的传统文化对现代社会的价值是古村镇还需要存在的根本原因。具体到实践领域,古村镇对于现代社会至少还有以下几个方面的价值:
城乡功能耦合——古村镇所处的乡村地区是大都市发展的绿色背景,是城市绿色系统的点缀和补充;同时,乡村地区还是城市重要的副食品、新鲜菜品供应地;从城市自身的扩张和发展来看,乡村将是城市疏散大都市人口、组团式发展、提升城市人口生活质量(田园化生存)的重要依托。
文化传承——法国汉学家巴诺曾经直言不讳的地说过:“不妨把中国理解为两个部分,城市对中国和农村中国,农村中国是中国的,城市中国是世界的,因为后者丧失了中国文化的特色”。在中国快速城市化的时代,古村镇几乎已经是中国文化保留和传承的最后阵地,对中国的文化复兴具有重要意义。
特色产业发展——从多年的保护利用经验来看,古村镇可以通过发展生态农业、都市农业、乡村旅游,满足人们日益增加的休闲、体验和文化娱乐等需要,是统筹城乡发展,提升农村居民生活水平,调整农村产业结构的重要依托。
审美艺术朝觐——优美的自然风光、精美的建筑雕塑,使许多古村镇成为审美艺术欣赏的对象,成为人们对抗都市病和寻找精神家园的价值资源。
新农村建设依托——古村镇的传统格局、建筑形式、人地关系处理方式、装饰风格是新农村建设的参照,对打造具有地域文化特色的新农村的具有现实意义。
小区域商贸发展——许多传统村镇原本是区域内的商品交易中心,有些村镇因为新的交通网络的改变而成为交通节点,这些村镇通过基础设施改造,有条件成为服务于新农村社区发展的商贸节点。
总之,从不同主体与古村镇的价值关系中进行考察,会发现古村镇在现代社会新的价值,创造出符合时代要求的新的功能,为古村镇保护利用找到切实的理论依据和发展出路。
五、结语
我们生活在一个经济高速增长、创造层出不穷的时代,同时,我们也生活在一个文化消失、价值紊乱的时代。在这个时代,由于缺乏一种标尺,一种洞见和远见,古村镇的保护利用出现了诸多悖论。导致这些悖论的原因很多,但从认知层面看,还是因为缺乏对古村镇及其价值的深入认识。
本文通过价值哲学视角的研究,发现古村镇保护利用的本质是对价值关系的保护,价值关系是决定古村镇存亡的深层根据。古村镇作为一种文化生命体,有积淀、融汇、聚散、消化再生、隔离区别五种基本的演化机制,这些机制的作用推动古村镇功能的多元和新价值的生成,并由此实现文化生命的延伸。
对于现代社会来说,古村镇所承载的“天人合一”等传统理念是实现可持续发展的核心支撑,它们对城乡耦合、文化传承、特色产业发展、新农村建设等具有积极的现代价值。以上的一些分析是一种理论上的尝试,希望这种研究思路能够引起对古村镇问题的重新思考和重视。
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参考文献:
[1]王玉樑. 21世纪价值哲学:从自发到自觉[M].人民出版社.
[2]孙华.文化景观是什么?[N].中国文物报,2012-6-15(5).
[3]李骊明.西安历史文化名镇名村保护与发展[C].西安:陕西人民出版社,2012.
作者:雷蕾
性别:女,西安市社会科学院历史文化与旅游研究所副研究员,文化产业研究中心主任。
— end —
THE VILLIAGE OF CHINA
中国最美民族村寨
Villiage&World
迷茫的乡村与躁动的世界
“天人合一”等传统理念
是实现可持续发展的核心支撑

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