时间：2019年08月18日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 467次
【视频】五大名窑说官哥-观复博物馆孔垂燊
《红楼梦》中比凤姐、王夫人在住所中陈设更讲究的是探春，您看第40回：“凤姐儿等来至探春房（秋爽斋）中，只见他娘儿们正说笑达人秀安澜。
探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断王成喜。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒顺鑫朗郡，周不疑笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格泉石野生涯。案上设着大鼎”。
87版《红楼梦》电视剧第16集
您看，曹雪芹最善用陈设的器物来刻画人物性格，“花梨大理石大案”、“汝窑花囊”、“大鼎”，各种名人法帖和颜真卿、米芾的书画，还有官窑器、拔步床：“左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬日菁，旁边挂着小锤。……，东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。”探春真是“阔朗”啊！同在此回描述的宝钗房中吕夏葳，广东废品回收却只有一只“土定瓶”。
“大观窑”应是北宋官窑，因为大观是宋徽宗的年号，从1107年到1110年。南宋有一个叫顾文荐的人，写了一本《负喧杂录》的书，说“宣政间京师自置窑烧造，名曰官窑”。“宣政间”指的是政和到宣和年间，正好接续“大观”年号，从1111年到1125年。不知曹公这一笔偏偏写在前面，又是什么意图？据《负暄杂录》可知，北宋后期在汴京，就是今天的开封设立官窑烧造瓷器，您看北京故宫藏“北宋官窑青釉弦纹瓶”。这是最早的官窑概念，在此之前，宫廷用瓷都是在民窑中定烧，如定窑、钧窑、耀州窑等。
北宋 官窑青釉弦纹瓶
北京故宫博物院藏
北宋官窑称旧官，因临近黄河南岸而受河道改变、河泥淤积，已深埋在今开封市地面近十米之下，无法再探究窑址。高宗南渡后，在临安另立新窑，为南宋官窑，称新官维思诺。在杭州凤凰山下设立的，称修内司官窑或内窑，主要烧造宫廷日用瓷器，看观复展出的“南宋官窑水呈”；又在乌龟山下设立郊坛下官窑文托拉，主要烧造祭祀用器，看观复展出的“南宋官窑鬲式三足炉”九宫图算法。
南宋 官窑水呈
观复博物馆藏
南宋 官窑鬲式三足炉
观复博物馆藏
北宋和南宋的官窑都有紫口铁足的特征。所谓“紫口铁足”，是指口部由于釉薄，露出紫色的胎骨；圈足露胎的部分，呈现铁褐的颜色。这个特征南宋要比北宋明显，原因是南宋官窑的青釉就没有北宋官窑的厚，釉一薄神州龙芯，特征就更明显了。两宋的官窑都有开片，以此难于辨别。但在瓷器烧造当中，一般来说北宋瓷胎都厚重一些昌乐天气预报，南宋的都轻薄一些。
北宋官窑青釉花口尊的“紫口”
南宋官窑青釉贯耳弦纹壶的“铁足”
哥窑没有找到窑址，对哥窑器的判定还有很多争议。嘉靖四十五年刊刻的《七修类稿续稿》称：“哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县，南宋时有章生一、生二弟兄各主一窑，章生一所陶者为哥窑，以名故也；章生二所陶者为龙泉，以地名也。”也有学者，根据刊于明洪武二十年的曹昭《格古要论》中对修内司官窑特征的记载，认为传世哥窑即南宋修内司官窑。因没有找到窑址，众说纷纭。
哥窑也有紫口铁足的特征，也有开片。有一种说法是“官哥不分”，可见它们的类似程度之高。一般来说：大开片为官沙井龙哥，小开片为哥；还有一个特征，就是哥窑的“金丝铁线”迷失恐龙岛，您看观复展出的“南宋哥窑花插”，北京故宫博物院的“宋代哥窑鱼耳炉”和“宋哥窑葵花洗”，是不是都与官窑瓷器很像哈儿师长啊渔趣网？确实，所以把官哥合在一起，也就说完了五大名窑。
南宋 哥窑花插
观复博物馆藏
宋代 哥窑鱼耳炉
北京故宫博物院藏
宋代 哥窑葵花洗
北京故宫博物院藏
随着北宋的灭亡，官窑也南迁了快手杰哥。后面耒阳二中，再聊聊南方的民窑篮球少年王。（待续）
往期文章链接： 五大名窑说汝瓷
推荐您阅读更多有关于“”的文章