五年级下册语文期中考试卷中华古武术——对峙要诀-白马杂谈

时间：2014年06月27日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 730次

中华古武术——对峙要诀-白马杂谈

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中华古武术——对峙要诀
以下言论，皆为吴启运老师个人意见，一部分采摘与吴启运老师个人手稿。----玉柒采访手稿，白马杂谈编辑整理！

古武术和竞技武术以及套路武术中的打对子的所谓搏击度不相同，它是防身术和搏杀术的统称，它的对象是敌人，它是两个人之间的战争，不可能有规则的限制，不可能有裁判员裁判谁胜谁负，也不可能有裁判监督不准打要害部位、不准用重打击部位（如肘、膝）打击要害（如裆、后脑、太阳穴等部位），不允许你带护具，对手也不可能戴上拳击手套。自身的防护，特别是要害部位的防护除了靠自己外别无他法。
古武术对峙时，一般都是侧身相对，垂肘护肋、前胯内裹膝内扣护住裆部。对峙时，绝对不能正面对着敌人，那样胸部、裆部、面部全部暴露，受威胁的面积太大，不利于防守。只有侧身相对，才能使受威胁面积变小。

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侧身相对时还应当与敌人保持一定的角度，不能侧成用一侧正对着敌人，那样是非常危险的。古人将人周围近距离的空间分为“内门”和“外门”两大部分：在不变化身法和步伐的前提下木子铁，能直接攻击得到的部分称为“内门”；不能攻击得到的部分称为“外门”。古人对于“内门”和“外门”的研究极为深奥，创造出极为科学、系统的从“内门”和“外门”攻击的理论、方法和训练体系，简单地可用“踏洪门”、“抢外门”统称。“内门”又称“洪门”，从“洪门”攻击必须以“排山倒海之势”、“雷霆万钧之力”突发性的从“洪门”发动攻击，古人形象化地称其为“踏洪门”；外门又称为“旁门”，敌人是不会给你从“外门”攻击的机会的，他只需稍微调整一下身法或步伐你从他“外门”攻击的机会就丧失了，攻击敌人“外门”的机会是创造出来的，一定要抓住这创造出来机会，快速的从“外门”发动攻击五年级下册语文期中考试卷，古人形象化地称其为“抢外门”利为汇。
对峙时，正面对着敌人爆龙战队，受威胁面积太大，于己不利；完全侧面对着敌人，有利于敌人抢我“外门”，对我也不利，两者均不能用。应该为侧身相对，保持一定的角度，角度的大小，根据个人的喜好而定。
古武术习者均会两只手在身前筑成两道极既十分严密又可以相互策应的防线，以加强自身防护。
古武术习者多用右势，几乎无人用左势。右势较为灵活又较有力的右手在前形成第一道防线左孝虎，有利于拦截敌人的攻击，又有利于对敌人进行反击杨楠峰。现代科学认为人的两条腿的功能是不同的，左腿适合支撑，右腿适合调整。田径场跑道都是逆时针跑，没有顺时针跑的，骑自行车活上时都是左腿踏在脚踏上支撑，右腿蹬地后跨上自行车的，这些都是符合两条腿功能的。如果反过来，一者不习惯，再者会带来不好的影响。例如，长跑时以顺时针方向跑，成绩就会受到很大的影响，所以世界上所有的国家、所有的民族，没有一个长跑是顺时针方向跑的。在对峙时使用右势，更能够发挥左腿的支撑和右腿的调整的作用，更加有利于运行和调整。
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散打、拳击等“竞技武术”大多数人都用左势，这是由它们的特点决定的：1、它们是漂浮型模式，用的是漂浮型的所谓“滑步”，根本不存在“支撑”和“调整”的问题。2、它们使用的是身体局部的劲，又不可能具备中华古武术“移盘、移位”、“通臂”、“千斤坠”、“八部赶蟾”等各种特殊技能基本功，不可能在身前筑成攻、守自如的防线（这一点在“散打”和“拳击”、“泰拳”、“空手道”、“跆拳道”各种竞技武术擂台赛中，可以清楚的看出来）。既然不筑防线，马子跃右手放在前面和放在后面都是一样蕾雅赛杜。3、“散打”、“拳击”等竞技武术使用的是“摆动式”蓄劲打击法，它的“直拳”靠臂的向后摆动才能“蓄劲”，拳打出去才能有力。用左势有利于右拳的使用。4、竞技武术多为“一次性打击”作为主要打击手段，左势比右势更为有利道食堂包子。散打、拳击等竞技武术多使用左势是根据它的模式特点决定了的。
古武术的情况和竞技武术不同，它使用右势是由它“车辙式”模式决定了的：1、车辙型模式用的是“移盘”和“移盘”伸延型的“移位”，每腿必须实施支撑和调整的功能，右势能使适合调整的右腿和适合支撑的左腿更能发挥它们的作用，有利搏杀术的应用。2、车辙型模式使用的是全身的“整体劲”，又有各种身法和能增大身法幅度的移盘相配合，并且有各种特殊技能基本功，能在敌人攻击时阻击和反击敌人，右势能将灵活又有力的右手放在第一道防线，对自身的防护和对敌的反击都是十分有利的。3、车辙型模式各种类型的蓄劲和悬浮式完全不同（请参阅摄像说明），在“冲拳”时，蓄劲不是靠臂的摆动，而是由身体双膝的屈伸、双胯的拧旋、脊柱的屈挺、双肩的收送来共同完成的，右势或左势对右手力量的发挥没有什么影响。4、古武术采用的是“连贯性组合式打击”，第一击多为掩护性打击，目的是近身，为以后的连贯性打击创造条件。第一击实为“组合”应用的开始，而不是目的潮拜武当，“组合”的应用为“始击掩护近身——连贯打击——致命性终击”。古武术的始击目的是为以后的打击做好准备，而不是以其来杀伤敌人。

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古武术研究的打击对象是习古武术者，所以它的第一击多为“突破敌人防线”的手法，突破敌人防线使用灵活而有力的右手是十分有利的。将灵活而有力的右手放在第一道防线，敌人突破我防线时，我左手配合右手进行反击，将“战场”置于我第一道防线，对自身的安全是有利的。
由于上述种种原因，中华古武术的习者，差不多都用右势，不用左势。康龙武林大会参赛选手是练“套路拳操”者，仿照散打来所谓“发挥”的三国之妖才，根本没有练过中华传统武术之搏杀防身术，对中华防身搏杀术一无所知，他们有不少人用左势，当别做它论。
古武术在敌人攻击时，把敌人的攻击作为最佳战机来使用，这就要练出高深的身法和移盘基本功。敌人攻击时不是与敌人硬抗，而是被攻击的部位避开敌人攻击的同时打击敌人或迫使敌人被动，然后再击之。那种所谓金钟罩抗击打只是杂技性质表演的功夫，将其说成中华武功是对中华武功不了解所致。习古武功者一般都要练“百步穿井功”，其打击的“穿透力”极强，很难抗得住其打击，再者中华古武术的打击均为连惯性打击，不是一次性打击，很难与之抗衡。下面我举几个例子进行说明：
当敌人攻击我头部时，我“移盘侧身闪”避开敌击，与此同时反击敌人。反击的手法非常多，可用拿法（如大缠、钟馗服魔等），可用腿法（如电光腿、旋风腿等），也可以用打法（如流星连环锤、闪电追风夺命肘等），还可以用地躺击法（如倒牵驴）。不论用什么手法反击，你一定要以移盘侧身闪，头部避开敌人攻击才能使用得起来，否则斗破之化魔，头部被敌人击中，什么都是空话了。
当敌人攻击我胸部时，我应含胸后移盘避开敌击，在此同时进行反击，反击的手法可以用拿法（如黄莺捕雀、樵夫背柴、黄莺抓猪等）、打法（如流星三连锤、双峰贯耳等）、腿法（如电光腿、金蟾
侧身相对，前文已经谈过，这里不再赘叙。所谓垂肘护肋不是将肘挡在肋的前面使敌人打不到我的肋部，而是肘下垂，敌人攻击我肘部时，我在“闪肋”或“含肋”的同时有利于反击，如敌人以腿法踹击我肋部，我可以“渔翁受网”反击之。敌人如以拳攻击我肋部，我可用“回还手”撑击之信宜老乡网。

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所谓裹胯护裆，不是裹裆将膝挡在裆的前面，使敌人打不到我裆部，而是因为胯内裹时，有利于“闪裆”的进行，也就是做好了“闪裆”的准备工作，无需进行任何调整随时都可以进行“闪裆”避开敌击同时进行反击。当敌人以腿法击我裆部时，我可用“送鸟入巢”、“指裆锤”等反击。敌人如以“探阴掌”或“撩阴掌”击我裆部时金刚伞，可以“乌云盖顶”拿法进行反击。敌人如以“拱膝”或“扣膝”攻击我裆部时，可以“猛虎出山”进行反击。不论以何种手法进行反击，首先裆部一定要以“闪裆”避开敌人对我裆部的攻击才能给以有效的反击。避开敌人的攻击和给以反击，都是在“对峙”状态（侧身相对，垂肘护肋、裹胯护裆）下进行的。“裹胯”还有一种意义，双胯内裹更有利于人体上、下劲的连接，有利于“整体劲”的形成。
我们知道，中华古武术和敌人打的是“运动战”，而不打“阵地战”，是在运动中消灭敌人，也就是“在运动中打击运动中的敌人昌乐信息港，所以步伐极为重要。中华古武术的步伐极为丰富，全面，系统，它不同于漂浮型散打、拳击等“竞技武术”的所谓“滑步”，也不同于“套路武术”那些适合表演性的步子。它的基本步伐就有十大类（十大基本步伐）几十种步子，实用的步伐是由这几十种基本步子组合排列出来的“追风连环步”。
“追风连环步”有以下几个特点：1、他不是用腿走出来的步伐，而是“移盘”延伸出来的“移位”，文人称其为身法带出来的步伐，它能将击和行合成一体，大大提高速度，为运动中打击运动中的敌人打下了坚实的基础。2、老师教导我说：“桩是步伐特定点的定型；步是相应桩连贯起来的运行。”所以说cctn，桩功和步伐是同一体系，桩功是步伐的基础。没有桩功基础，步伐就无法练出来。3、所有的步伐都是在“对峙状态”下运行的，特别是要“裹裆”而行，在运行中要通过“裹裆”将裆部严密地加以保护好，不能有丝毫大意。因为一旦裆部被击中，绝无生还之理。中华古武术的腿法不同于竞技武术的腿法，也不同于“康龙武林大会”那些所谓的传统武术腿法（实际上，康龙武林大会参赛选手所用的腿法，是学习散打，由跆拳道、泰拳克隆来的，不是中华古武术腿法）。中华古武术腿法有两大特点：一是都用杀伤力大的低腿，不用高腿；二是都是在掩护性手法掩护下使用，绝不单独使用。象散打和康龙武林大会那样的腿法多为威力不大，没有多大杀伤力，竞赛时用没有多大关系，与敌人拼命时是绝对不能用的。低腿的行程小、速度快、杀伤力大，特别是攻击裆部的腿法，古习武者都是下大功夫苦练的，所以中华古武术习者都把自身保护特别是裆部的保护放在极其重要的位置，都把静止时裹胯，运行时裹裆作为最基本的原则，将这种所谓的功夫作为最基本的基本功来练。

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上文所述内容只能是简单介绍一下，仅靠文字是难以说清楚的，我打算将一些组合如拿法的“黄莺捕雀”、“钟馗伏魔”，打法的“倒撞金钟”、“双峰贯耳”、“猛虎出林”、“横扫千军”，腿法的“电光腿”、“野马奔槽”、“燕子抄水”等摄像时进行较详细的说明，使大家对“中华古武术”搏杀技艺有所了解。
“中华古武术”要求最少要“能走三步”。所谓“能走三步”，是指“我以A方法攻击敌人时，必须做好对付敌人可能用以对付我A方法的手法的准备，当敌人对付使用某方法对付我A方法时，我即以B方法对方他，这叫“能走二步”，也就是我打人时，必须做好敌人还手时我怎么办的准备这种准备不仅是思想上的准备，更重要的是要“练出来”。敌人再对付我B方法时，我即用C方法来对付他。在使用A方法时就做好使用C方法的准备，并到时侯能付诸实施旗忠村，就叫作“能走三步”。
我们老师认为“能走三步”并不是什么了不起的功夫，而是古武术习者最起码的要求。他常说：“三步都走不下来，你还练什么武？！”要是以这个要求来看待康龙武林大会的“专家支招”，那些“专家们”所支的招，根本不是什么“高招”，而是“晕招”、“臭招”。为什么这么说呢？因为那些所支“高招”均需对方配合才能用的起来。即使打外行，对方不配合也用不起来，因为那些“大师们”没有使用相应的“制法”，对手并没有陷入被动挨打的困境，除了你们俩配合欺骗人外，没有进入困境的对手是不可能听从你的摆布的。为了使大家对“中华古武术”有一个正确的认识，不被所谓专家支的“高招”所误导，我通过摄像对专家们所支“高招”进行详细分析讲解，供大家参考，并请同仁们提出不同意见，一起研究，共同提高。
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