二手普拉多严复：救亡决论-中华好学者

时间：2016年12月29日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 840次

严复：救亡决论-中华好学者

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严复（1854.1.8—1921.10.27），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道方子萱，汉族阿斯根，福建侯官县人，近代著名的翻译家、教育家。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院，曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安庆高等师范学堂校长，清朝学部名辞馆总编辑。在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间袁殊，培养了中国近代第一批海军人才519677，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国，提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作产生了深远影响，是清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一。

天下理之最明，而势所必主者，如今日中国不变法则必亡是已。然则变将何先？莫于废八股。
夫八股非自能害国也，害在使天下无人才。其使天下无人才奈何？曰有大害三。
其一害曰：害智慧。今夫生人之计虑智识，其开也必由粗以入精，由显以至奥，层累阶级余世雄，教她实地，而后能机虑通达，审辨是非。方其为学也，必无谬悠影响之谈，而后其应事也，始无颠倒支离之患。何则?其所素习者然也。而八股之学大异是。垂髫童子，目未知菽粟之分，其入学也，必先课之以《学》《庸》《语》《孟)，开宗明义，明德新民，讲之既不能通，诵之乃徒强记。如是数年之后，行将执简操觚，学为经义。先生教之以擒挽之死法，弟子资之于剽窃以成章。一文之成，自问不知何语。迨夫观风使至，群然挟免册，裹饼饵，逐队唱名二手普拉多深海巨鲨2，俯首就案，不违功令，皆足求售，谬种流传，羌无一是。如是而博一衿矣，则其荣可以夸乡里，又如是而领乡荐矣，则其效可以觊民社。至于成贡士，人词林，则其号愈荣百谷虎，而自视也亦愈大。出宰百里，入主曹司，珥笔登朝，公卿跬步。以为通天地人之谓儒，经朝廷之宾兴，蒙皇上之亲策，是朝廷固命我为儒也。千万旅进，人皆铩羽，我独乘龙，是冥冥中之鬼神，又许我为儒也。夫朝廷鬼神皆以我为儒，吾真为儒。且真为通天地人之儒，从此天下事来，吾以半部《论语》治之足矣，又何疑哉!金美幸又何难哉!做秀才时，无不能做之题，做宰相时自无不能做之事，此亦其所素习者然也。谬妄糊涂，其曷足怪?
其二害曰：坏心术。揆皇始创为经义之意，其主于愚民与否，吾不敢知。而天下后世，所以乐被其愚者，岂不以圣经贤传，无语非祥，八股法行将以“忠信廉耻”之说，渐摩天下，使之胥出一途，而风俗亦将因之以厚乎?而孰知今日之科举，其事效反于所期，有断非前人所及料者。今姑无论试场大，如关节、顶替，倩枪、联号，诸寡廉鲜耻之尤，有力之家，每每为之，而未尝稍以为愧也忘掉我是谁。请第试言其无弊者，则孔子有言，知之为知之，不知为不知不知所措造句，是知也。故言止于所不知，固学者之大戒也。而今日八股之士，乃真无所不知。夫无所不知，非人之所能也。顾上既如是求之，下自当以是应之。应之奈何？剿说是已。夫取他人之文词，腆然自命为己出，此其人耻心所存，固已寡矣。苟缘是而侥幸，则他日掠美作伪之事，愈忍为之，而不自知其为可耻。然此犹其临场然耳。至其用功之日，则人手一编，号曰揣摩风气。即有一二聪颖子弟，明知时尚之日非，然去取所关，苟欲求售，势必俯就而后可。夫所贵于为土，与国家养±之深心，岂不以矫然自守，各具特立不诡随之风，而后他日登朝风华正茂造句，乃有不苟得不苟免之概耶!
乃今者，当其做秀才之日，务必使之习为剿窃诡随之事，致令羞恶是非之心，旦暮梏亡，所存濯濯天天伴游网，又何怪委贽通籍之后，以巧宦为宗风，以趋时为秘诀，否塞晦盲，真若一邱之貉，苟利一身而已矣，遑惜民生国计也哉!
且其害不止此，每逢春秋两闱，闱内外所张文告，使不习者观之，未有不欲股弁者，逮亲见其实事，乃不徒大谬不然，抑且变本加厉。此奚翅当士子出身之日，先教以赫赫皇言，实等诸济窍飘风，不关人事。又何怪他日者卓库，身为官吏，刑在前而不栗，议在后而不惊。何则?凡此又皆所素习者然也。是故今日科举之事，其害不止于锢智慧，坏心术，其势且使国宪王章，渐同粪土，而知其害者果谁也哉?
其三害曰：滋游手。杨子云有言：言心声也，书心画也塞德克巴莱。故知语言文字二事，系生人必具之能。人不知书，其去禽兽也，仅及半耳。中国以文字一门专属之士，而西国与东洋则所谓民之众，降而至于妇女走卒之伦，原无不识字知书之人类。且四民并重，从未尝以士为独尊。独我华人始翘然以知书自异耳。至于西洋理财之家，且谓农工商贾皆能开天地自然之利，自养之外，有以养人，独士枵然开口待哺。故士者固民之蠹也。唯其蠹民阴约惊魂，故其选士也必务精，而最忌广。广则无所事事铁甲飞龙，而为游手之民，其弊也为乱为贫为弱。而中国则后车十乘，从者百人，孟子已肇厉阶。至于今日之士，则尚志不闻，素餐等诮，十年之间，正恩累举。朝廷既无以相待，士子且无以自存。械朴丛生gm岛，人文盛极。若以孙伯符杀丹阳太守，坐无所知者例之，则与当涂公卿，皆不容于尧舜之世者也。况夫益之以保举，加之以捐班，决疣溃痈，靡知所届。中国一大豕也，群虱总总，处其荃蹄曲隈，必有一日焉，屠人操刀，具汤沐以相待，至是而始相吊也，固已晚矣！悲夫!

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