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中国卫星发射失败中元节，人间反而百鬼夜行-敦堂文化

时间：2019年02月28日 | 作者 : admin | 分类 : 全部文章 | 浏览: 749次

中元节，人间反而百鬼夜行-敦堂文化
中国鬼怪文化源远流长，历代不乏讲鬼故事的笔记小说，有些书对日本日本鬼怪题材小说产生了重大影响，像元末明初的《剪灯新话》。
至于图像创作，则相对薄弱，尤其是文人画中，把鬼怪作呆萌化处理，其实也并不多见，宋元之际龚开的《中山出游图》，在中国传世鬼怪画卷中绝对算是最特立独行的一幅。



南宋祥兴二年，宋朝军队与蒙古军队在崖山进行的大规模海战。陆秀夫背着赵昺随及赵宋皇族八百余人集体跳海自尽，年仅四十四岁。南宋灭亡。
远在浙江的龚开听到消息后，为这位从前的同事兼好友悲悼不已。此后，便隐居乡间，以卖画为生。

宋亡以前，他曾在闽、浙一带参加抗元活动。宋亡以后，他为陆秀夫、文天祥作传，辑挽陆秀夫诗，作《宋江三十六赞》，作《瘦马图》现代逍遥少爷，都发自亡国悲愤的遗民情结。而这幅《中山出游图》同样不例外。
《中山出游图》中画了钟馗、小妹、侍女、小鬼共计二十一人。鬼卒们衣衫褴褛，瘦骨嶙峋，造型奇异搞笑。虽然画中人物众多，但在布局上，整个行进队伍乱中有序，错落有致，横线竖线交错安排，人物的特征和角色安排明确清晰。
主人公钟馗文官打扮，猪鼻环眼，髯须丛生，体态较胖硕；早在唐代，钟馗便已经是驱邪除害的形象。此处的钟馗虽然有这样大的能力，却也只是优哉游哉魔岛迷踪。作者在卷后题诗中写到不如回去当个酒鬼，什么都不要管落得清静。难掩自己对世事的失望。也是啊，现实水深火热，而自己又不能改变，确实让人有这种逃避的想法。
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钟馗小妹身材瘦长，面容恬淡，与身旁侍女均着“墨妆”；宋代赵叔向的《肯綮录》“云有妹钟馗，便谓钟馗之设亦远”。可知钟馗小妹的形象在宋代就有了。
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与其他画中钟馗小妹面容姣好相比，龚开《中山出游图》中钟馗小妹以墨胭脂涂黑脸颊，妆容奇特，这一种被称为“墨妆”的形象，为龚开首创。



惊现喵星人
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对于小鬼的塑造，龚开在《中山出游图》的题跋中以书法作比喻，将人物画科比作真书（即楷书），鬼画比作草书。
所以龚开作《中山出游图》时新精武门2，摒弃前人所谓的“戏笔”，向人物画科靠拢，以实画虚，但又适当地保持距离，显示出人鬼的差别。李杰荣《画学札记》文中专以《中山出游图》为例，说明画家以人为底子行运超人粤语，运用变形、夸张的艺术表现手法来表现鬼的恐怖特征和神韵。鬼怪虽然是虚构的，但画鬼终究还需要立足于人像。

下面这只纯墨填出来的墨鬼，谢振南算是中国美术史上的奇葩了。
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大宝剑




此画卷首的回眸呼应运用极佳，从而使读者的视线从卷首一直落到卷尾众易居。同时，两乘肩舆呈八字排开老乡鸡菜单，打破了因横线过多而产生的呆板，使画面出现了变化，而且，坐与行的对比也使节奏感加强。




一只恶作剧的鬼

不知道犯啥事的捣蛋鬼被提着在地上摩擦


一只吊死鬼


一只瓮中鬼
龚开是失意之人风陵师太，他早年曾在赵葵手下任职，赵葵是名将都市修神人，但龚开却没来得及做出什么像样的事业来，南宋就灭亡了。这对龚开这样心高气傲的人来说是个沉重的打击。有很多事，作为人不足说，于是就借画鬼一舒胸中块垒。画中鬼虽然个个憨态可掬欢天喜地，而人间未必不是相反情景。这也是作者的痛苦所在吧。
﹏﹏﹏﹏

今天中元节，听说鬼门大开，阴间的鬼怪都得成群结队来人间走一遭蔡五熊。然而，说真的，牛鬼蛇神真的未必面目可憎啊，不信你看看这现实的人间吧，有多少货真价实的魔鬼借人之躯横行！
参考资料
解识龚开 -- 袁世硕 〔日本〕阿部晋一郎
龚开《中山出游图》研究综述 -- 赵卓娅



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