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中国共产问责条例中医日志基础理论-弘五学堂
时间:2016年07月25日 | 作者 : admin | 分类 :
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| 浏览: 589次
中医日志基础理论-弘五学堂
中医日志---基础理论
第一组
有机整体的中心是:五脏。
有机整体的主宰是:心。
阳中之阳的时间是:上午。
阴中之阴的时间是:前半夜。
阳中之阴的时间是:下午耿为华。
阴中之阳的时间是:上午。
说明阴阳互根的是:阴在内,阳之守也。
说明对立制约的是:动极者镇之以静樊昱君。
说明阴阳互根的是:阴中求阳。
说明阴阳转化的是:热极生寒。
称“阳中之阳”的脏是:心。
称“阴中之阳”的脏是:肝。
称“阴中之阴”的脏是:肾。
称“阳中之阴”的脏是:肺。
阴偏胜所致证候是:实寒证。
阴偏衰所致证候是:虚热证。
阳偏胜所致证候是:实热证。
阳偏衰所致证候是:虚寒证。
根据阴阳互根确定的治法是:阳中求阴。
适用于阳偏衰的治法是:阴病治阳。
根据阴阳对立制约确定的治法是:热者寒之。
适用于阳偏胜的治法是:热者寒之。
“木”的特性是:曲直。
“水”的特性是:润下。
属于“金”的音是:商音扇娘。
属于“水”的音是:羽音。
木的“所不胜”之行是:金。
水的“所胜”之行是:火。
金的子行为:水。
火的母行为:木。
木的“所不胜”之“子”是:水。
木的“母”之“所胜”是:火。
肝病传脾的是:相乘。
肝病传心的是:母病及子。
肺病及肾是:母病及子。
木火刑金是:相侮。
“见肝之病,知肝传脾”属于:相乘。
“水气凌心”属于:相乘。中国共产问责条例
喜胜:悲。恐胜:喜。
第二组
“君主之官”指:心。
“将军之官”指:肝。
“生之本”指:心。
“罢极之本”指:肝。
“气之根”是指:肾。
“气之主”是指:肺。
“先天之本”是指:肾。
“后天之本”是指:脾。
“生气之源”指:脾。
“主气之枢”指:肺。
“生痰之源”指:脾东方蝾螈。
“贮痰之器”指:肺。
“中正之官”指:胆。
“受盛之官”指:小肠。
“水谷之海”指:胃。
“州都之官”指:膀胱。
主行血的是:心。
主统血的是:脾。
朝百脉的是:肺陈帅佛。
主生血的是:脾。
通调水道的是:肺。
运化水液的是:脾。
主行血的是:心。
主藏血的是:肝。
司呼吸的是:脾。
主纳气的是:肾。
主疏泄的是:肝。
主闭藏的是:肾。
气血生化之源是:脾。
五脏六腑之大主是:心。
主血的是:心。
主气的是:脾。
藏神的是:心鸽子血纹身。
调畅情志的是:肝。
主治节的是:肺。
主升清的是:脾。
与水液代谢关系最密切的是:肾。
与血液运行关系最密切的是:心。
心的功能为:行血。
肝的功能为:藏血。
肾的功能为:纳气。
肺的功能为:主气。
称为刚脏的是:肝。
称为娇脏的是:肺。
“主津”的是:大肠。
“主液”的是:小肠。
主受纳的是:胃。
主化物的是:小肠。
有“精血同源”关系的是:肝肾。
有“水火既济”关系的是:心肾。
气机升降之枢是:脾胃。
与气机调节关系密切的是:肝肺。
“髓海”指:脑。
“血府”指:脉。
第三组
与血液运行有关的是:推动作用。
精血转化依靠气的:气化作用。
津液运行依靠气的:推动作用。
肾所摄纳之气是指:清气。
三焦所通行之气是指:元气。
脉内的气是指:营气。
脉外之气是指:卫气。
宗气是:积于胸中之气。
卫气是:行于脉外之气。
脾肺共同化生的气是:宗气。
肺所宣发的气是:卫气。
生化血液的气是:营气。
推动心脏搏动的气是:宗气。
贯心脉的气是:宗气。
推动生长发育的气是:元气。
治疗血虚时配伍补气药的理论基础是:气能生血。
“气随血脱”的理论基础是:血能载气。
“夺血者无汗”的理论基础是:津血同源。
“吐下之余,定无完气”的理论基础是:津能载气。
分布于下肢内侧后缘的是:足少阴肾经。
分布于下肢外侧后缘的是:足太阳膀胱经。
分布于下肢内侧前缘的是:足太阴脾经。
分布于下肢内侧中线的是:足厥阴肝经。
足三阳经的走向是:从头走足。
手三阳经的走向是:从手走头。
循行于上肢内侧后缘的经脉是:手少阴心经保姆奇遇记。
循行于下肢外侧后缘的经脉是:足太阳膀胱经。
循行于下肢内侧中线的经脉是:足厥阴肝经。
起于中焦的经脉是:手太阴肺经。
起于目外眦的经脉是:足少阳胆经。
别络的生理功能为:加强了十二经脉中相为表里的两经在四肢的联系傲世如风。
冲脉的功能是:调节十二经脉的气血。
跷脉的功能是:分主一身左右之阴阳。
太阳经病可见:头项痛。
厥阴经病可见:巅顶痛。
“十二经脉之海”是指:冲脉。
约束纵行诸经的是:带脉。
“阳脉之海”是:督脉。
“阴脉之海”是:任脉。
最易导致“行痹”的邪气是:风邪。
最易导致“着痹”的邪气是:湿邪。
火热之邪致病可见:狂躁妄动。
湿邪致病可见:四肢困倦,胸闷呕恶。
其性凝滞者为:寒邪。
其性粘滞者为:湿邪。
致病后常先困脾的邪气是:湿邪。
最易伤肺的邪气是:燥邪。
寒邪的致病特点是:易伤阳气。
燥邪的性质与致病特点是:易于伤肺。
风邪的性质与致病特点是:开泄。
寒邪的性质与致病特点是:凝滞。
其性收引的邪气是:寒邪。
其性升散的邪气是:暑邪。
易袭阴位的邪气是:湿邪。
易袭阳位的邪气是:风邪。
情志为病任福耀,过喜则:气缓。
情志为病,过悲则:气消。
过度悲伤可引起:精神萎靡不振,气短乏力徐琼霜。
暴喜可引起:精神不集中,甚则失神狂乱许德勇。
根据《素问.生气通天论》和《素问.五脏生成篇》将神吧,多食咸可导致:肾盛乘心。
根据《素问.生气通天论》和《素问.五脏生成篇》,多食辛可导致:肺盛乘肝。
可损伤心脾的因素是:劳神过度。
可损伤脾胃的因素是:过饱。
第四组
疾病发生的重要条件是:邪气。
疾病发生的内部因素是:正气不足梁宏达简历。
正气不足,邪气亢盛的病证是:虚实夹杂证黄色别墅。
邪气亢盛,正气不衰的证候是:实证。
正气不足,邪气已尽,所形成的是:虚证。
实邪结聚,阻滞经络,气血不能外达所形成的是:真实假虚证。
阴盛格阳证属于:真寒假热证。
阳盛格阴证属于:真热假寒证。
阳虚则寒出现:虚寒证。
阳胜则热出现:实热证德乾旺姆。
阴虚则热可引起:虚热证。
阴胜则寒可引起:实寒证。
本间贵史
外感寒邪的病机是:阴偏胜。
过食生冷的病机是:阴偏胜。
邪热内盛可出现:阳盛格阴。
阴寒内盛可出现:阴胜则寒。
“阴胜则阳病”的含义是:阴邪为病,阳气受损。
“阳胜则阴病”的含义是:阳热亢盛,阴液受损。
阴液不足,不能制阳为:阴虚则热。
阳邪致病,导致阳偏盛为:阳胜则热。
阳偏盛所导致的证候是:实热证。
阳偏衰所导致的证候是:虚寒证。
阴偏衰所形成的证候是:虚热证。
阴偏盛所形成的证候是:实寒证。
气脱病变,常见:汗出不止。
气滞病变,常见:闷胀疼痛。
气闭可见:突然昏厥,不省人事。
气滞可见:闷胀疼痛。
气升举无力的病变是:气陷。
脏腑功能低下或衰退,多形成哪种证候:气虚。
气闭或气脱的病机,主要是指:气的出入异常,或闭阻,或外散。
气陷病机,主要是指:气虚无力升举,脏腑位置下垂。
血热是指:血分有热,血行加速或迫血妄行。
血瘀是指:血液循行迟缓或不畅或瘀阻停滞。
血虚是指:血液不足或濡养功能减退。
气滞可见:胸胁胀满疼痛用友票据通。
气不摄血可见:面色无华,疲乏无力涩涩花季,便血,皮下出血。
反治属于:治病求本。
用寒远寒属于:因时制宜。
正治属于:治病求本。
既病防变属于:治未病。
虚人感冒应选用的方法是:标本同治。
二便不利应选用的方法是:急则治其标京山生活网。
寒因寒用属于:反治。
实则泻之属于:正治。
热因热用属于:反治。
热者寒之属于:正治。
扶正法适用于:虚证。
祛邪法适用于:实证。
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